المحور الثالث النصّ: الأوّل: الفاجعة ـ خير الدين الزركلي

النصّ: الأوّل: الفاجعة ـ خير الدين الزركلي

1ـ تصوير الألم الذي أصاب النفوس بعد وقعة ميسلون : (1 ـ 2)

2ـ لوم الشعب الضّعيف وتحميله مسؤولية الاستعمار : (3 ـ 4)

3ـ تمجيد البطولات الجماعيّة للأمّة في الدّفاع عن الوطن : (5 ـ 6)

4ـ تصوير قوة المستعمرين وعدَّتهم في مقابل ضعف العرب:(7 ـ Cool

4ـ التنديد بجرائم الاستعمار وكشف خداعه وأساليبه : (9 ـ 10)

5ـ الشوق إلى الوطن والحسرة على فراقه : (11)

6ـ الإيمان بقوّة الشعب لمواصلة النضال والتحرير : (12)

1-اللهُ لِلْحِدْثانِ كيـفَ تكيـــدُ؟ .

بــردى يغيـــضُ وقاسيونُ يَمـيدُ .

عجباً من نوائب الدهر التي حلّت ببلادنا فها هو المستعمر يتربّع فوق ترابها، فجفّت بحلوله مياه نهر بردى، وتزلزلَ جبل قاسيون .

اللهُ: مبتدأ. كيفَ: اسم استفهام في محل نصب حال. بردى ـ قاسيون: مبتدأ. (يغيض)(يميدُ): رفع خبر.

2- بلـــدٌ تبوَّأَهُ الشَّقاءُ فكلَّما .

قــدُمَ استــقامَ لـهُ بـه تجـديـدُ .

يا لحظِّ وطننا العاثر، ويا لحياته الشقيّة، إنّه لا يكاد ينهض على قدميه حتى تعصف به الأرزاء، وتتوالى عليه المحن.

بلدٌ:خبر لمبتدأ محذوف.الشقاءُ:فاعل.تجديدُ:فاعل.(تبوّأهُ):رفع صفة (قدم):جر بالإضافة(استقامَ):جواب الشرط لامحل

3- لانـتْ عريكةُ قاطنيـه وما درَوا .

أنَّ الضَّعــيفَ مُعــذَّبٌ منكـــودُ .

لقد أتاح العرب أنفسهم لهذا القدر أن يحلّ بأرضهم لتواكلهم وتهاونهم، فلم يأخذوا بأسباب المنَعَة والقوة.

عريكةُ: فاعل. قاطنيْه: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر. الضعيفَ: اسم أنّ. معذّبٌ : خبر . منكودُ: خبر.

4- ما تنفعُ الحججُ الضَّعـيفَ وإنَّما .

حــقُّ القــويِّ مُعــزَّزٌ معضـودُ . .

إنّ تقديم الأعذار والبراهين القاطعة لا ينفعُ في إثبات حقّ الضعيف المهضوم لأنّ القويّ حقّه مُصانٌ بالسّيف والمدفع.

الحججُ: فاعل. الضعيفَ: مفعول به. إنّما: مكفوفةٌ وكافّة. حقُّ: مبتدأ. القويِّ: مضاف إليه. معزّزٌ ـ معضودُ: خبر.

5- غلَتِ المراجـلُ فاستـشاطَتْ أمّةٌ .

عربيَّــةٌ غضــباً وثــارَ رُقــودُ .

لقد تأجّجت نار الثورة في صدور أبناء الشعب،فاستفاقوا من سباتهم، وهبّوا في وجه الغزاة الطامعين في غضبةٍ عارمة .

المراجلُ ـ أمّةٌ: فاعل. عربيّةٌ: صفة. غضباً: تمييز منصوب. رقودُ: فاعل.

6- زحفَتْ تذودُ عن الدِّيارِ ومـا لها .

من قـوّةٍ ، فعجبـْتُ كيـفَ تذودُ .

اندفعت أفواج المقاومة، وليس بين أيديها سوى عزيمتها وإيمانها بالنصر ، فما أروع ذلك الاستبسال .

من: حرف جر زائد. قوةٍ: اسم مجرور لفظاً مرفوع محلاً مبتدأ. كيفَ: اسم استفهام نصب حال. (تذودُ): نصب حال.

7- الطّائـراتُ مُـحوِّماتٌ حــولها .

والزَّاحفـــاتُ صراعُهـــُنَّ شديدُ .

الطائرات تئزُّ من فوق الرؤوس، زارعةً الموت والدمار، والمصفّحات تندفع لتحصدَ المدافعين البواسل بقذائفها .

الطائراتُ: مبتدأ. محوماتٌ: خبر. الزاحفاتُ: مبتدأ. صراعُهنَّ: مبتدأ. شديدُ: خبر. (صراعهنّ شديدُ): رفع خبر.

8- ولقد شهــدْتُ جموعَها وثّـابةً .

لو كـانَ يُدفَـعُ بالصُّـدورِ حديـدُ .

كان اندفاعهم بهمّة عاليةٍ وعزيمةٍ لا تلين، ولكن أنّى للصدور المكشوفة أن تحول دون آلات الفتك الرهيبة.

جموعَها:مفعول به. وثّابةً: حال. يُدفَعُ: مضارع مرفوع مبني للمجهول. حديدُ: نائب فاعل. (يُدفَعُ): نصب خبر كان.

9- جهروا بتحريـر الشُّعوبِ وأثقلتْ .

متْـنَ الشُّعـوبِ سلاسـلٌ وقيــودُ .

أعلن المستعمرون أّنهم جاؤوا ليحرّروا الشعوب مما هم فيه، إلاّ أنّهم حوّلوا وعودَهم إلى أكاذيب، وعهودهم إلى قيود.

جهروا: ماض مبني على الضمّ . الشعوبِ: مضاف إليه. متنَ: مفعول به. الشعوبِ: مضاف إليه. سلاسلٌ: فاعل .

10- خدعوكِ يا أمَّ الحضارةِ فارتمَتْ .

تجــني عليــكِ فيـالـقٌ وجنـودُ .

لقد وقعتَ يا وطني فريسةَ الاحتلال وجنوده الذين عاثوا فيك فساداً، بعد أن قدّمَتَ أزهى الحضارات للبشريّة .

أمَّ: منادى منصوب. الحضارةِ: مضاف إليه. تجني: مضارع مرفوع بالضم المقدر. فيالقٌ: فاعل. (تجني): نصب حال.

11- أُقصيْتُ عنـكِ ولو ملكْتُ أعنَّتِي .

لم تنبســطْ بيـني وبيـنكِ بيــدُ .

لقد أُبعدْتُ عنكَ مرغماً، ولو كنتُ أملك ناصية أمري ، لَما فرّقتْ بيني وبينك تلك المسافات البعيدة .

أُقصيْتُ: ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل. أعنَّتِي: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة. بيني: ظرف مكان منصوب بالفتحة المقدرة. بيدُ: فاعل . (لم تنبسطْ): جواب الشرط لا محل لها.

12- والشعبُ إنْ عـرفَ الحياةَ فما لهُ .

عــن درْكِ أسبـابِ الحيـاةِ محيـدُ .

إنْ عرف الشعبُ الحياة الحرّة الكريمة فلن يحيد عن الأخذ بأسبابها وعن مواصلة النضال حتى النصر والتحرير.

الشعبُ: مبتدأ. إنْ: حرف شرط جازم. الحياةَ: مفعول به. أسبابِ ـ الحياةِ: مضاف إليه. محيدُ: مبتدأ مؤخر.

(فما له .... محيدُ): جواب الشرط المقترن بالفاء في محل جزم. (إنْ عرف ..... محيدُ): رفع خبر للشعب.

المشاعر العاطفيّة :1ـ الألم والأسى لما حلّ بقطره : (1، 2) . 2ـ الإعجاب والاعتزاز بالبطولات : (5، 6، Cool

3ـ الحقد والنقمة على المستعمرين : (9، 10) . 4ـ الحنين والشوق : (11) .5ـ الأمل والتفاؤل بالنصر : (12)

المذهب الأدبي: الإبداعي: 1ـ ظهور ذاتية الشاعر وعمق المعاناة في التجربة الشعورية: أقصيْتُ ـ شهدْتُ ـ ملكْتُ..

2ـ النزوع إلى التحرّر: والشعبُ إنْ عرف.... 3ـ استخدام اللغة المأنوسة القريبة من لغة الواقع:شقاء، تجديد،منكود...

الصور البيانية: (تبوأه الشقاء)(خدعوك) (قاسيون يميد) (الحدثان تكيد): استعارة مكنية حذف المشبه به وترك شيئاً من لوازمه.(غلت المراجل) : كناية عن صفة وهي الغضب. (ملكتُ أعنتي): كناية عن صفة وهي امتلاك الأمر.

(المراجل) (أم الحضارة): استعارة تصريحية حذف المشبّه وصرّح بلفظ المشبه به. (بردى يغيض، قاسيون يميد):كناية عن صفة وهي شدة المصيبة.

(لانت عريكة قاطنيه): كناية عن صفة وهي الضعف. (لم تنبسط ... بيدُ): كناية عن صفة وهي البعد.

العروض: البحر الكامل: اَلْ لاْهُ لِلْ حِدْثاْنِ كيْ فَ تكيدُوْ بردىْ يغيْ ضُ وقاْسيوْ نُ يميدُوْ

متْفاعلن متْفاعلن متَفاعلْ متَفاعلن متَفاعلن متَفاعلْ