المحور الثالث النصّ: الثالث: عروس المجد ـ عمر أبو ريشة

النصّ: الثالث: عروس المجد ـ عمر أبو ريشة

1ـ فرحة الشاعر بالنصر والجلاء وفخره بأمّته : (1)

2ـ الإشادة ببطولة الشعب والاعتزاز بتضحياته : (2)

3ـ خيبة أمل المستعمر في توطيد وجوده على أرضنا : (3) .

4ـ الاعتزاز بمعارك المواجهة (دعوة للمواجهة) : (6 ـ 7)

5ـ الدعوة إلى تحرير القدس : (11 ـ 12)

6ـ رفض التجزئة والتأكيد على الرّوابط الوطنية والقومية:(13،14،15)

1- يا عـروسَ المجدِ تيهـي واسحبي .

فـي مغانيـنا ذيـــولَ الشُّــهُبِ .

إنّك يا دمشقُ عروس المعالي، فافخري بالنصر، وطوّفي في ربوع بلادنا بأبهى الحلل وأنت تجرّينَ ذيول الكواكب فرحاً بجلاء المستعمر عن أرضك.

عروسَ: منادى منصوب. المجدِ ـ الشهبِ: مضاف إليه. اسحبي: فعل أمر مبني على حذف النون. ذيولَ: مفعول به.

2- لــن تـريْ حفنةَ رمـلٍ فوقَها .

لـم تُعطـَّرْ بِـدما حُــرٍّ أبــيّ .

لن تري من عليائك إلاّ تراباً عطّرته دماء الشهداء الأبرار الذينَ عشقوا الحرية والفداء.

لن تري: مضارع منصوب بحذف النون. حفنةَ: مفعول به. رملٍ ـ حرٍّ: مضاف إليه. فوقَها: ظرف مكان منصوب. أبيّ: صفة مجرورة. (لم تعطر): نصب صفة، ويجوز في محل نصب حال لأنّ حفنة جاءت نكرة غير محضة.

3- درجَ البـغيُ عليــها حقــبةً .

وهـــــوى دونَ بلــوغِ الأربِ .

دنّستْ أقدام الغزاة هذا الترابَ الطاهر إلاَّ أنّهم ما فتئوا أن غادروه مدحورين دون تحقيق هدفهم في البقاء .

البغي: فاعل. حقبةً: ظرف زمان منصوب. دونَ: ظرف مكان منصوب. بلوغِ ـ الأربِ: مضاف إليه.

4- وارتمَــى كِبـْرُ الليالي دونَـها .

ليِّــنَ النَّــابِ كليــلَ المخــلَبِ .

المستعمر الذي تغطرس فوق أراضي بلادنا غادرها ضعيفَ القوة ، مسلوبَ الإرادة أمام كبريائها وعظمتها.

كبرُ: فاعل. الليالي: مضاف إليه. ليِّنَ ـ كليلَ: حال. النابِ ـ المخلبِ: مضاف إليه.

5- لا يمـوتُ الحـقُّ مهما لطمَتْ .

عارضــَيْهِ قبضــــةُ المُغتصــِبِ .

إنّ الحقَّ سينتصر لا محالة ، ولا يفنى مهما تألّبت عليه قوى الطغيان .

الحقُّ: فاعل. مهما: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. عارضيْه: مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى. قبضةُ: فاعل.

6- كَـمْ لنا من ميسلـونٍ نفضَـتْ .

عــن جناحَـيْها غبــارَ التَّــعبِ .

خضنا معارك كثيرة ناجحة كمعركة ميسلون وغيرها، والتي تظهر ناصعةً في تاريخنا .

كم: خبرية في محل رفع مبتدأ. عن جناحيْها: اسم مجرور بالياء لأنه مثنى. غبارَ: مفعول به. التعبِ: مضاف إليه.(نفضتْ): نصب حال.

7- كـمْ نَبَـتْ أسيافُنا في ملــعبٍ .

وكَبَــتْ أجيــادُنا فـي ملــعبِ .

لم يحالفنا الحظّ دائماً ، فكثيراً ما طاشت ضربات سيوفنا وتعثّرت في ساحات الوغى خيولنا .

كم: خبرية في محل نصب مفعول مطلق. أسيافُنا ـ أجيادُنا: فاعل.

8- مـن نضــالٍ عاثرٍ مُصطخِبِ .

لنضــالٍ عاثــــرٍ مُصطــخِبِ .

خضنا نضالاً قويّاً لكنّنا لم نحقّق النصرَ المرّةَ تلوَ الأخرى .

9- شــرفُ الوثبـةِ أن تُرضي العُلا .

غُلِــبَ الواثــبُ أم لمْ يُغــلَبِ .

لا يهمّ تحقيق النصر في المعركة، لكنّ المهمّ أن تكون المعركة قويّة جبّارة ترضي المجد والعلياء .

شرفُ: مبتدأ. الوثبةِ:مضاف إليه. أن ترضي: مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة. العلا:مفعول به. الواثبُ: نائب فاعل.

10- هــذه تربتــُنا لـن تزدهي .

بســـوانا مـــن حُمــاةٍ نُدُبِ .

إنَّ ترابنا الغالي لن يفرح بسوانا من البشر ، فنحنُ من يخفّ لدرء الخطر عنه إذا ادلهمَّتِ لخطوب .

هذه: اسم إشارة مبتدأ. تربتُنا: بدل مرفوع. لن تزدهي: مضارع منصوب بالفتحة. نُدبِ: صفة.(لن تزدهي): رفع خبر.

11- يا روابي القـدسِ يا مجلى السَّنا .

يـا رؤى عيـسى على جفـنِ النـبيّ .

وأنتِ يا مدينة القدس المقدّسة يا أرض الطهر ومبعث النور والهداية وبكِ تتراءى آمال النبي (ص) :

روابي ـ مجلى ـ رؤى: منادى منصوب بالفتحة . القدسِ ـ السّنا ـ عيسى ـ النبيّ: مضاف إليه .

12- دونَ عليائكِ في الـرَّحبِ المدى .

صهــلَةُ الخيــلِ ووهــجُ القُضُبِ .

انتظري وثْبَتَنا التي سنعيدُ بها علياءك وعزّتكِ، ممتطين أحصنتنا التي تصهل، وحاملين سيوفنا التي تبرُقُ في ساحاتكِ.

عليائِك:مضاف إليه. المدى:صفة / فاعل للصفة المشبهة رحب. صهلةُ: مبتدأ.الخيلِ ـ القضبِ:مضاف إليه.

13- لَمَّـتِ الآلامُ مــنَّا شـملَنا .

ونَمَــتْ مـا بينـنا مـن نَسـَب ِ .

لقد جمعتنا الآلامُ ، ووحّدتنا ، ووثّقت الرّوابطَ التي تجمعنا ببعضنا .

الآلامُ: فاعل. شملَنا: مفعول به. ما: اسم موصول نصب مفعول به. بيننا: ظرف مكان منصوب.

14- فإذا مصــرُ أغــاني جُلَّقٍ .

وإذا بغــدادُ نــجوى يثـــربِ .

فأصبح كلُّ بلدٍ يُغنّي أفراح شقيقه فمصرٌ تتغنّى بانتصارات دمشق ، والمدينةُ المنوّرة وبغداد تتبادلان نشوة الفرح .

إذا: فجائية. مصرُ ـ بغدادُ: مبتدأ. أغاني ـ نجوى: خبر . جُلّقٍ ـ يثربِ: مضاف إليه.

15- بُــورِكَ الخطبُ فكمْ لفَّ على .

سهــمِهِ أشتــاتَ شعــبٍ مُغضَبِ .

شكراً للمآسي والأحزان التي طالما كان لها الفضل في توحُّدِ الشعب العربيّ ولمِّ شملِهِ .

الخطبُ: نائب فاعل. كم: خبرية نصب مفعول مطلق. أشتاتَ: مفعول به. شعبٍ: مضاف إليه. مغضبِ: صفة.

المشاعر العاطفيّة :1ـ الفرح بالنصر وجلاء المستعمر : (1) .2ـ الاعتزاز بالبطولة والتضحيات : (2، 3 ،4، 6)

3ـ التفاؤل : (5). 4ـ تعاطف قومي: (13، 14، 15).

المذهب الأدبي: الإبداعي: 1ـ استخدام اللغة المأنوسة القريبة من لغة الواقع: مغانينا، ذيول،حفنةَ، تعطّر.... 2ـ النزوع إلى التحرّر: 2، 12. 3ـ الجنوح إلى الخيال: اسحبي في مغانينا ذيول الشهب.

الصور البيانيّة: (حفنة رملٍ لم تُعطّر)(درج البغي)(ارتمى كبرُ الليالي)(لا يموت الحقُّ)(ميسلون نفضت عن جناحيها)(ذيول الشهب)(لمت الآلام)(لفّ على سهمه): استعارة مكنية، حذف المشبه به وترك شيئاً من لوازمه.

(يا عروس المجد): استعارة تصريحية شبه دمشق بالعروس حذف المشبه وصرّح بلفظ المشبه به.

(مصرُ أغاني جلّق)(بغدادُ نجوى): تشبيه بليغ، حذف الأداة ووجه الشبه.

(غبار التعب): تشبيه بليغ إضافي.

(ليّن الناب) كناية عن صفة وهي الانكسار وخيبة الأمل.

(نبت أسيافنا ـ كبَتْ جيادنا): كناية عن صفة وهي الخذلان.

العروض: البحر الرّمل:

ياْ عروْسَلْ مجْدِ تيْهيْ وسْحبيْ فيْ مغاْنيْ ناْ ذيوْلَشْ شُهبِيْ
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلاتن فعِلن